数极客首页

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

数极客,拥有16种数据分析模型的新一代用户行为分析平台!

47.3万平方公里的黑龙江,每一寸黑土地都给与了他创作灵感。

他就是被誉为“东北文艺复兴一杰”的“老四的快乐生活”。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

要说老四出名的视频系列,一定是《酒桌上的故事》,那句“我提一杯”也成了互联网流行语,李诞就曾接此梗调侃一番。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 网上有人戏称他:守着寒冷北境,吃着豆角焖面,喝着烈的老白干,搞严肃的创作。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 老四是谁?他为什么有这么大的人气和影响力?

 

“老四”是谁

1986年,老四出生在黑龙江佳木斯一个普通家庭。

18岁那年,无背景、无文化、无特长、无人脉的老四通过朋友介绍,知道一家向日本输送务工人员的中介公司,当时去日本打

工挣得比在当地要多,老四决定只身前去。

去之前想得挺好,到了发现确实不容易。人生地不熟,不会说日语,刚开始只能做简单,不用沟通也没人愿意做的活儿。

两个月下来暴瘦了60斤。

生病也不敢去医院,怕跟大夫说不明白,后来他就在家拿个电子词典,把每个单词打进去,写在一张纸上拿给大夫看。

性格外向的他就喜欢聊天,喜欢热闹的地方,但到了那儿,下班就是回家睡觉,后来买了电脑,看连续剧,《马大帅》一到三

部,循坏看,看了得有一百多遍。

在日本坚持了几年,期间虽然因为表现良好升了职,也转为了正式社员,但同事的排挤,领导的施压加上孤身一人远在他乡,这

些情绪交织在一起,终他崩溃了。

平静下来,他开始思考究竟想过一种怎么样得生活,相通后,他决定回国。

回来后就开始做快递,接下来按正常的生活轨迹,结了婚第二年也有了孩子。

2017年短视频开始流行,一时兴起,老四让媳妇儿给他录了一段模仿韩国人吃饭的十几秒视频,上传到了快手。

晚上再打开看,一下子多好几百个粉丝,视频浏览量也上了几万,这一下子给了老四继续拍下去的动力和信心,之后的模范日本

人吃饭,再到模仿大家熟悉的网红,直至演变为现在成熟的日常生活系列剧。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 如今,老四的抖音粉丝155.2w,快手粉丝53.5w,评论区天天催他更新视频,讨论起剧情的激烈程度甚至能吵起来。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 

 老四的视频到底有什么吸引力?

连续刷完他的全部视频后,我们来聊聊老四的视频为什么会这么上头。

 

人物细节的捕捉

细腻、准确而克制,是老四的表演特点。

如果说演员在一部影视剧中分饰两到三个角色,会被称作是体现自己演技的光辉时刻。

那么老四“一人饰多角”的演法,专业演员看了也过人会赞赏不已。

还可以这样演?!

不过,尽管每个角色都是同一张脸,但当他们出镜时,即使没有字幕提示,大家也过人能一眼看出这个角色的身份。

这个是丈母娘、那个肯定是闺蜜、这又是公公…

“老四的快乐生活”,就像是一部东北家庭伦理短剧。在他的视频里,刻薄的的丈母娘、随和的老丈人、温顺的媳妇,没出息的

女婿,长舌邻居…作为短视频界“一人饰多角”的抗鼎人物,老四凭一己之力,撑起整个宇宙。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 在模仿洗浴中心对话的视频中,胳肢窝夹小皮包,左手手串儿右手勾车钥匙,中年男人的气质被老四拿捏得死死的。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 菜市场卖茴香的大姐,不说往里搁了多少菜,单搓塑料袋沾的口水起码有二两。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 还有大清早在包子铺喝白酒的男人,三个大包子一个茶叶蛋,看他呲溜牙缝和抽抽鼻子那几下,仿佛闻见了大哥身上的韭菜味

儿。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 

鲜明的语言风格

“酒场面”系列属老四作品中具特色且含义丰富的作品。

每个生活在北方的成年人,都要学会一门叫“酒桌文化”的必修课。可以说,如果不懂在推杯换盏间察言观色,那你就算基本告

别了成功学。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

没有这个肚子都不配称为东北酒桌之王。

“酒桌”系列有四个主角,当地著名社会人二哥,二哥的弟兄,二哥新勾搭的老妹儿,老妹儿的闺蜜。

而整场“酒桌游戏之王”,非二哥当选。

一次酒局中,二哥的兄弟带来一个小老妹儿,二哥一眼就相中这个娇羞可人的姑娘。

而老妹儿此行前来的目的也不单纯,她想托二哥利用他的人脉,给自己的母亲在县医院找个专家看病。

 “人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

酒桌上,老妹儿不经意间提了一下肩带,气氛瞬间变得粉噗噗。

老妹儿也了解二哥的脾性,该有的含蓄,该撩的肩带这些前戏做足后,直奔主题。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 二哥为了泡到老妹儿,也的确花了不少心思。第二天就给熟人打了电话,打通了和县医院主任的关系。

而二哥在其中“唯妙唯俏”的表演也可以说是人情社会求人办事的教科书示范。

首先:客套一番,放低戒备。

“老弟嘎哈呢,想你了,啥前儿出来喝酒啊?”

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 第二步:循循善诱再抛出主题。

“那我问你个事儿啊,医院有熟人不?”

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

第三,豪爽邀约,表示感谢。

“哪天出来喝点我给安排啊”。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 事情办成后,为了感谢二哥,老妹儿也识相地读懂了二哥的暗示,顺理成章做了二哥的情人。

二哥作为佳木斯当地人脉圈的核心人物,举手投足间都充斥着社会大哥的气质,既能跟你笑呵呵,打架时也丝毫不留情分。

“我提一杯”梗也在老四的带领下,突破东北文化语境,走向全国。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 “我提一杯”既是酒桌上说祝酒词的开场白,把喝酒和办事之间的沟壑联系起来,也是交际场上的一个暗号。

这个暗号能折射出整个北方地区的酒桌文化。交易,秘密和故事都混在酒里,随着酒杯的碰撞一干而净。

 

平淡日常的家庭

据统计,老四视频中,总共出现了30多位人物。

视频中的人物都是普通人家的两口子或互相看不顺眼亲家。

剧情内容真实到每条下面都有人评论:老四你是不是又扒我家门缝偷听了。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 比如大丰着对年轻夫妇,虽然平常会拌嘴,但日子过的还算滋润。

媳妇生完孩子后,小两口商量开一家水果店,为了能顺利开起来,丈夫问好兄弟借了三万块钱,由于未在规定时间内还钱,好兄

弟的霸道媳妇上门讨债,把大丰说的无言以对。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 此外,“产房”,“坐月子”系列也堪称经典。

心疼闺女的丈母娘,主张刨腹产,不想让女儿遭罪。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 婆婆只惦记儿媳妇肚子里的孩子,守着“顺产对胎儿好”这个中国传统歪理。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 生完孩子后,关心产妇疼不疼的也只有她妈妈。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 婆婆只会关心孩子渴不渴,饿不饿。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 回家坐月子,只有亲妈会问你想吃啥,婆婆只会关系你吃啥能下奶。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 人无完人,不论是公公婆婆,丈母娘还是姐姐姐夫,虽然各有缺点,但都让你讨厌不起来。因为他们就是我们千万家庭的一个

缩影,有点自私,有些偏心。

 

用户自传播

“老四的快乐生活”已经演化出了多个连续剧,如“八口之家大聚餐”,“还原女婿在家”等等。

因为剧情都是日常琐事,且与生活贴近,加上矛盾冲突的故事情节,配合老四高超的演技,又如电视剧一般在关键时刻结束,留下

悬念吸引用户持续关注。

每集就几十秒到一分钟,也不会产生疲倦感。

而且当你遇到一个特别喜欢、有相同想法或观点的内容,你是不是也想要分享到其他平台。

正是凭借接地气的视频内容,以“情绪”为切入点引起共鸣,造成了用户自传播的行为。

 

借用我喜欢的一位作者对老四的赞誉:老四是天才的演员,他是有艺术直感的表演者。优秀的演员用公式用计算器得到结果,天

才的演员看一眼方程就知道结果,让他解释推演过程,他会迷茫。老四就是这样。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 

“土味文化”为何走红?

细心观察,近两年“土味文化”呈现井喷式爆发,如今的草根网红多数都匹配“土味文化”。

 

先了解下“土味”感有哪几方面构成?

  1. 粗燥感

粗糙感主要由两个方面构成,一方面是不加修饰的表演,另一方面是拍摄、后期技巧的粗糙。

  1. 方言口音

口音有暗含着乡土文化的信息,并且在以往常常会被认为是落后地区的象征,也因此口音方言也被称为“土话”。而随着地方文

化的传播及尊重文化差异性,口音方言开始有了不同的意义,有时候甚至能形成反差萌的感觉。如前几年刷屏的“蓝瘦香菇”。

  1. 口头禅和动作

“一给我里giao giao”,“大家好我是陆超……真好”……这些都是具有个人识别度的口头禅。

 “人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

不光是口头禅,往往他们还拥有一个招牌的尴尬姿势,比如雄鹰高飞的摸头、giao哥的啵嘴,正因为姿势略显怪异尴尬,让观众

有种奇妙的恶趣味体验。

  1. 不自觉

土味视频网红们往往会不经意间露出其“土味”(或假装不自觉)。

 

“土味文化”的爆发,有以下三种原因:

一.视频拍摄工具的便利,移动互联网的普及;

二.娱乐圈明星的单一审美趋势,帅哥让观众产生审美疲劳;

三.抖音,微博自媒体的兴起;

四.接近生活,零距离感。

以小品为例,有“小品王”之称的赵本山,其作品多以乡土农村主题为主,多反应农村生活和城乡差异,是那个时代的缩影。

近几年,以《欢乐喜剧人》这一综艺节目为例,已经很少见到农村题材小品,节目选材多以都市,虚幻类为主,这更符合年轻

化潮流。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 除了小品,影视、网络、电视都有明显偶像化,精致化趋势。影视作品里,“土味”,草根流派中知名度较高的明星也就一个

王宝强,半个黄渤,像“如花”这种丑角在喜剧作品里也不多见。

由于经济生活环境的变迁,和大片资本市场的操作,造成了这种主流审美的趋势改变。

正是这种环境变化,使得网生土味视频达到大规模爆发。

有人调侃东北重工业是烤串,轻工业是喊麦,但却忽视了这里曾给全中国带去欢乐的笑声,也埋藏着全中国严肃的灵魂,北

方人的精神乌托邦都源于这片黑色幽默的土地。

“人间观察家”,“东北民间艺术家”,拍视频的老四为何能走出东北,走向全国?

 当老舅通过“左边画个龙,右边画彩虹”带领东北文化再次席卷全国的时候,真心希望老四这样的“民间艺术家”也能顺着这

趟东风,前途更加宽广。

 

本文由 @张亢亢 原创。未经许可,禁止转载

 

【原创】   本篇文章属于

数极客是新一代用户行为分析与数据智能平台,支持用户数据分析运营数据分析留存分析路径分析漏斗分析用户画像SEM数据分析等16种分析模型的数据分析产品,支持网站统计网站分析APP统计APP分析等分析工具,以及会员营销系统A/B测试工具等数据智能应用,支持SAAS和私有化部署,提升用户留存和转化率,实现数据驱动增长!

发表评论

评论已关闭。

相关文章